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六点多就醒了。接着，就睡不着了，可能是闻到了食堂豆浆的清香。对不起，还你一个纯洁的梦看来不可能了，至少今天是。

这几天总看到有人问关于“死亡”的问题，“子欲养而亲不在”。眼睁睁看着至亲的人和自己阴阳相隔，抑或自己的生命遗失殆尽。

对于“死亡”，尽然有过兴趣。很小的时候就想到自杀，大多是挨父母打过后，而自己又不认错，有种被“屈打成招”的羞辱感。我是不能忍受被人冤枉的。晚上躺着就在想：我要是死了，你们才会意识到我是对的，我是最重要的！你们不该打我！呵呵…很可笑吧。后来一想，死了是不是过分了点啊？我还这么小，我还很多事儿没做咧，换种方式吧，离家出走好了。反正要让他们感觉到失去了我就OK了。不知道，这次到这么远的地方来算不算是出走。

最近，看的书和电影也都跟“死亡”和“自杀”有关：《巴别塔之犬》、《幸福的餐桌》、《当尼采哭泣》、《活着》，居然还有《投名状》。

大浦死后，佐和子在餐桌上说道：大浦努力的想活着，却死了，爸爸竭尽的想自杀，但活了下来。她告诉我，这就是生活，到处充满未知，时刻需要我们去面对。活下来的人势必努力活得更好，死去的人我们会永远记住他。生活还是要继续的。

论坛上有人问，人死了到底会怎样？你害怕死亡么？

昨晚，碰巧一哥们儿在讲解佛教的“第八识”，他是“大师”。跟他比，我的慧根是远远不及的。他举了个简单的例子：当人从高处落下时，他有可能在跌落的过程中回想起他这一生的，甚至是前几生的所有事。“第八识”佛语叫“阿赖耶识”，从前面的例子可以看出，人死了，但“第八识”是永远存在的。很玄乎的说法是，当没有了“第八识”的时候，那即是成佛得道之时。

我不信佛，至少暂时是。但始终信奉人死了，并不是什么都消逝了，一如“死并非生的对立面，而是作为生的另一部分永存。”

打住吧，大清早的，讨论这个问题，实在是．．．

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